Google Orkut YouTube twitter gramado
| | |
| Texto publicado em 17/12/2011* - 22:52, sábado. | por Maximiliano José Paim | | *Atenção: você está lendo conteúdo publicado há 50 dias! | Mais fragmentos do caos Queres uma resposta imprudente e putrefata? Diga "Deus" com o peito inflado! Pense com profundidade, não é pra tanto.
|
Antes de concluir que este pensamento é vingativo, digo que em poucas emergências da vida houve algo tão agudo em constatação e fiel ao devir eterno, em contraposição ao absolutismo moral. Mas há uma definição a ser elucidada: a secularização de Sócrates, o humano que inaugurou o pensamento binário redutor da realidade vital.
Antes do "viciado em cicuta" nascer, ou espalhar o seu pensamento, a tragédia grega vivia na mais intensa fidelidade à vida. Não havia tentativa de aniquilação do oposto, muito menos reserva legal, ou divina, do bem pelos deuses. Estes eram seres que desafiavam, por exemplo, os maiores gladiadores em duelos que, certamente, eram derrotados. O que quero dizer com isto? Que o que tem realidade na vida não pode ser negado! Aquilo que nasce deve se acostumar com ao menos um oposto, um desafiador! Nada é para sempre! NADA! Mas o adversário também deve ser merecedor da alcunha de inimigo, desde que não se esconde atrás do medo e da reserva única de anunciador da verdade absoluta".
Em direção, enfim, do título, parafraseio o Dr. House: como pode Deus levar os créditos quando algum coisa boa acontece? Aí, alguém pode dizer que "Deus escreve certo por linhas tortas". Esta máxima soa para mim como um liso piso de dança. Tão grande que estamos livres para dar os passos que quisermos. De pronto, digo que esta patética ilusão quer dizer "não temos resposta e (melhor) não somos capazes de pensar, muito menos criar!"
Podemos, então, chamar de loucura, com toda a preguiça e sequelas que a castração condicionadora da modernidade moral é capaz, as emergências inesperadas que diariamente desestabilizam toda as tentativas ansiosas por constância que jogam a eternidade absoluta da ausência do caos em nossos ombros.
Deus também é vítima deste processo. Ele foi moralizado pelos ascetas que lutavam pela sobrevivência de sua espécie. Ele foi humanizado com o que mais niilista poderia ser criado contra as contingências da vida. De alguma forma as normas deveriam ser legitimadas. Então, colocou-se o peso nos ombros de quem não poderia negar a atribuição.
Apesar de tudo isto, digo que estamos livres para criar com toda a paciência que a nobreza de um pensamento amadurecido e afirmador da vida (não enaltecedor, como se falou até agora) deve ter em seu desenvolvimento. Inerente a isto, a solidão é a dama de companhia de um semeador destes. | | |
|
Turismo
